文艺家·杨勇
中国书法家协会会员,湖北省书协理事、培训中心导师,湖北省书法院创作员,鄂州市文联副主席、书协副主席,鄂州市美术馆馆长。作品入展全国第十、十二、十三届书法篆刻展览,全国第三届手卷书法作品展览等。
杨勇全国第十三届书法篆刻展览入选作品
笔墨人生:书法路上的曲折与坚持
1970年代的湖北鄂州乡间,一盏枯黄的煤油灯下,少年杨勇摸索着父亲赠送的柳公权《玄秘塔碑》字帖,青石砚台在粗木桌上泛着幽光,点燃了杨勇的书法之梦。这份朴素的启蒙礼物,让他初识“提按转折皆有筋骨”的书法之美,亦在心中埋下笔墨的种子。然而,书法之路并非一帆风顺,漫长的过程一波三折。1990年,杨勇怀揣着少年赤诚之心,甚至欲报考美术院校书法专业。他寄出书法人生第一封信函,耐心等待下,结果却不尽人意。当年,从事书法相关的职业并不是一个理想的谋生手段。这让杨勇短暂搁置书法梦,成为一名乡村语文教师。
尽管如此,杨勇仍放不下对书法的喜爱,一直坚持书法的练习。白天教书育人、深夜伏案临帖早已成为他的固定仪式。真正的转机是1998年,杨勇来到北京参加一个书法训练班。一周的密集学习,他得到孙伯翔、沈鹏等书法大家的指导,深刻认识到专业训练的重要性。同学的经历让他认识到“由专而博”的重要性。他开始将临帖的重点放到北宋书家尤其是米芾身上,深刻反思打游击战的低效学习和散漫状态,并加大训练量。时间不够用,他就减少爱好,牺牲睡眠,常常写到凌晨。数年磨练,终于在2004年破茧而出,在创作上取得了很大突破,作品开始入展全国性展览。
草书 杜少陵诗轴
创作的同时,杨勇开始认真研读书论、美学专著,甚至将阅读和研究辐射到文学、哲学等。他清醒地认识到自己的优势,不断寻求符合自身发展的书法路径,期望以学养书,创作出动人心魄的书法作品。
不积跬步无以至千里。杨勇的书法历程揭示了艺术成长的核心规律——专注筑基、时间沉淀与专业学习,真正将兴趣做成了事业。
行书杜少陵诗轴
笔墨密码:传统书法的当代突围
在谈到如何将北宋文人书法的清雅意趣转化为当代视觉张力时,杨勇提出了两个观念——“尚意”与“展厅效应”。
杨勇认为,宋代文人书法的“清雅”并非单纯的形式美,更多的是以苏轼、黄庭坚、米芾为代表的“尚意”精神。这种宋代的“尚意”精神核心在于突破了唐书的法度束缚,以书写性灵为主,强调个体情感与哲思表达。“字中有笔,如禅家句中有眼”的黄庭坚即是例子,这种“意”包含着文人雅士的学术积淀,同样体现着对自然意趣的追求。
宋代书法以手札、尺牍为主,多为“矮纸斜行闲作草”,是文人在案头的雅趣,是细腻精巧、风流挥洒的笔墨表现。而这种案头雅玩的意趣,要转为适合现代展厅的张力语言,必须符合“展厅效应”。明代家具、建筑和书写材料的演变,使得书法从“掌中把玩”的艺术向“立面展示”转化。“性灵说”等文学、哲学思想的发展也对书法创作产生了革命性的影响,催生了展览这种当今书法的主要展现方式。
行书倪瓒诗轴
杨勇知道,当下大众对书法的认知大多还停留在“好看”的层面,缺乏对“尚意”的理解。同时,“江湖体”“老干体”等低层面书法的传播和流行也对现代书法发展造成巨大的影响。书法和审美的全民教育任重道远。数字媒介、网络信息给现代书法的发展带来了很多便利条件,让人足不出户就可以看到高清经典书法大图,但书法真迹的气息、效果、材质肌理、墨色层次等,不现场亲眼观摩、体悟,是不能真正感知到的。书法的当代发展和转化需以“尚意”为内核,将文人意趣转化为当代艺术语言,在“古不乖时,今不同弊”的平衡中,实现传统书法的当代突围。
仙姿疏影联
传承之道:AI的挑战与现代社会的精神寄托
面对人工智能AI技术的迅猛发展,AI书法无疑对书法造成不小冲击。对此,杨勇却表现出乐观态度——“AI目前还是无法取代人类艺术”。
杨勇认为,AI技术的艺术含量取决于开发者,如果不具备足够的书法审美素养,是不足以支撑和生成具有高级艺术素养的人工智能作品,只能因材生材,汇集网络的书法垃圾。“正如王羲之的《兰亭集序》的‘之’,字字不同,AI也无法完全表达出书法的‘尚意’之韵。”他认为,在人类书法上的深浅粗细所表达的复杂情感,也是目前AI无法理解和达到的。书法的不可替代性正在于这种不完美的人性温度。
司马彪诗轴
对于当下书法缺乏实用性等困境,杨勇同样持乐观态度。正如杨勇所说:“乐趣正在汉书下酒的快意之中。”他认为,对于普通人来说书法是一种艺术追求与享受生活的工具。在快节奏的社会,人们多生活在高压力下,或成为手机控低头族,如果能每天抽出一点时间进行书法练习、沉心投入,同样能让自己的生活变得丰富多彩。
从乡村教师到专业书法家,杨勇用亲身经历阐释了如何将“兴趣”转化为“职业”。几十载书法生涯,从临帖爱好到笔走游龙,在堆叠教案与字帖的桌案上,杨勇成就了从爱好到专业的积累转变,唯一不变的是那份热爱书法的赤诚之心。“非学无以广才,非志无以成学。”杨勇不忘初心,勤学苦练,那些在废纸堆中萌发的热爱,终在时光淬炼中表现为性灵与意趣的生活方式。
杨勇作品赏
万事翛然轴
孟浩然诗轴
曹邺茶诗轴
温庭筠《西陵道士茶歌》轴
苏东坡《武昌西山》横卷
苏东坡《赤壁赋》节抄横卷
杨勇艺术简历
杨勇,别署伯永。中国书法家协会会员,二级美术师,湖北省书法家协会理事,湖北省书法院创作员,湖北省书法家协会培训中心导师,鄂州市第八、九届政协委员。
获奖经历:《书法》(上海)第三届中国书坛中青年“百强榜”获“百强”称号;全国第五届百家精品展;第五、六届湖北书法“黄鹤奖”一等奖;第十五届“楚天群星奖”;湖北省第七届书法篆刻展一等奖;全国书法群星奖铜奖;湖北省书法院年度优秀奖;湖北省第二届临书临印展优秀奖;湖北省第十二届“屈原文艺奖”艺术奖。
参展情况:全国第八届书法篆刻展;“羲之杯”全国书法篆刻展;“冼夫人奖”全国书法篆刻展;全国第二届扇面展;全国首届草书展;纪念老子全国书法展;全国首届册页展;全国第十届书法篆刻展;首届“张芝奖”全国书法大展;全国第二届册页展;首届“沙孟海杯”全国书法篆刻作品展;“乾元杯”全国书法篆刻作品展;全国第三届草书作品展;中国(芮城)永乐宫第六届国际书画艺术节暨全国“魏晋风度”新锐书法作品展;全国第二届书法临帖作品展;全国第十二届书法篆刻展;散之风神·首届中国书法学术提名双年展;湖北省第二届临书临印作品展获奖;全国第三届手卷书法作品展;全国第十三届书法篆刻展。
在北京中国书法院展览馆举办个人书法展,由文化艺术出版社出版《杨勇书法作品集》;在《书法艺术》《书法报》《中国书画博览》《书法》《书法导报》《中国书法报》等发表文章。
主办单位:湖北省文学艺术界联合会 技术支持:荆楚网
地址:湖北省武汉市武昌区东湖路翠柳街一号
联系电话:027-68880703 留言信箱:hbswlwczx@126.com 邮政邮编:430071
鄂公网安备 42010602002566号
发表时间:2025-06-16 来源: 作者:叶之懿
文艺家·杨勇
中国书法家协会会员,湖北省书协理事、培训中心导师,湖北省书法院创作员,鄂州市文联副主席、书协副主席,鄂州市美术馆馆长。作品入展全国第十、十二、十三届书法篆刻展览,全国第三届手卷书法作品展览等。
杨勇全国第十三届书法篆刻展览入选作品
笔墨人生:书法路上的曲折与坚持
1970年代的湖北鄂州乡间,一盏枯黄的煤油灯下,少年杨勇摸索着父亲赠送的柳公权《玄秘塔碑》字帖,青石砚台在粗木桌上泛着幽光,点燃了杨勇的书法之梦。这份朴素的启蒙礼物,让他初识“提按转折皆有筋骨”的书法之美,亦在心中埋下笔墨的种子。然而,书法之路并非一帆风顺,漫长的过程一波三折。1990年,杨勇怀揣着少年赤诚之心,甚至欲报考美术院校书法专业。他寄出书法人生第一封信函,耐心等待下,结果却不尽人意。当年,从事书法相关的职业并不是一个理想的谋生手段。这让杨勇短暂搁置书法梦,成为一名乡村语文教师。
尽管如此,杨勇仍放不下对书法的喜爱,一直坚持书法的练习。白天教书育人、深夜伏案临帖早已成为他的固定仪式。真正的转机是1998年,杨勇来到北京参加一个书法训练班。一周的密集学习,他得到孙伯翔、沈鹏等书法大家的指导,深刻认识到专业训练的重要性。同学的经历让他认识到“由专而博”的重要性。他开始将临帖的重点放到北宋书家尤其是米芾身上,深刻反思打游击战的低效学习和散漫状态,并加大训练量。时间不够用,他就减少爱好,牺牲睡眠,常常写到凌晨。数年磨练,终于在2004年破茧而出,在创作上取得了很大突破,作品开始入展全国性展览。
草书 杜少陵诗轴
创作的同时,杨勇开始认真研读书论、美学专著,甚至将阅读和研究辐射到文学、哲学等。他清醒地认识到自己的优势,不断寻求符合自身发展的书法路径,期望以学养书,创作出动人心魄的书法作品。
不积跬步无以至千里。杨勇的书法历程揭示了艺术成长的核心规律——专注筑基、时间沉淀与专业学习,真正将兴趣做成了事业。
行书杜少陵诗轴
笔墨密码:传统书法的当代突围
在谈到如何将北宋文人书法的清雅意趣转化为当代视觉张力时,杨勇提出了两个观念——“尚意”与“展厅效应”。
杨勇认为,宋代文人书法的“清雅”并非单纯的形式美,更多的是以苏轼、黄庭坚、米芾为代表的“尚意”精神。这种宋代的“尚意”精神核心在于突破了唐书的法度束缚,以书写性灵为主,强调个体情感与哲思表达。“字中有笔,如禅家句中有眼”的黄庭坚即是例子,这种“意”包含着文人雅士的学术积淀,同样体现着对自然意趣的追求。
宋代书法以手札、尺牍为主,多为“矮纸斜行闲作草”,是文人在案头的雅趣,是细腻精巧、风流挥洒的笔墨表现。而这种案头雅玩的意趣,要转为适合现代展厅的张力语言,必须符合“展厅效应”。明代家具、建筑和书写材料的演变,使得书法从“掌中把玩”的艺术向“立面展示”转化。“性灵说”等文学、哲学思想的发展也对书法创作产生了革命性的影响,催生了展览这种当今书法的主要展现方式。
行书倪瓒诗轴
杨勇知道,当下大众对书法的认知大多还停留在“好看”的层面,缺乏对“尚意”的理解。同时,“江湖体”“老干体”等低层面书法的传播和流行也对现代书法发展造成巨大的影响。书法和审美的全民教育任重道远。数字媒介、网络信息给现代书法的发展带来了很多便利条件,让人足不出户就可以看到高清经典书法大图,但书法真迹的气息、效果、材质肌理、墨色层次等,不现场亲眼观摩、体悟,是不能真正感知到的。书法的当代发展和转化需以“尚意”为内核,将文人意趣转化为当代艺术语言,在“古不乖时,今不同弊”的平衡中,实现传统书法的当代突围。
仙姿疏影联
传承之道:AI的挑战与现代社会的精神寄托
面对人工智能AI技术的迅猛发展,AI书法无疑对书法造成不小冲击。对此,杨勇却表现出乐观态度——“AI目前还是无法取代人类艺术”。
杨勇认为,AI技术的艺术含量取决于开发者,如果不具备足够的书法审美素养,是不足以支撑和生成具有高级艺术素养的人工智能作品,只能因材生材,汇集网络的书法垃圾。“正如王羲之的《兰亭集序》的‘之’,字字不同,AI也无法完全表达出书法的‘尚意’之韵。”他认为,在人类书法上的深浅粗细所表达的复杂情感,也是目前AI无法理解和达到的。书法的不可替代性正在于这种不完美的人性温度。
司马彪诗轴
对于当下书法缺乏实用性等困境,杨勇同样持乐观态度。正如杨勇所说:“乐趣正在汉书下酒的快意之中。”他认为,对于普通人来说书法是一种艺术追求与享受生活的工具。在快节奏的社会,人们多生活在高压力下,或成为手机控低头族,如果能每天抽出一点时间进行书法练习、沉心投入,同样能让自己的生活变得丰富多彩。
从乡村教师到专业书法家,杨勇用亲身经历阐释了如何将“兴趣”转化为“职业”。几十载书法生涯,从临帖爱好到笔走游龙,在堆叠教案与字帖的桌案上,杨勇成就了从爱好到专业的积累转变,唯一不变的是那份热爱书法的赤诚之心。“非学无以广才,非志无以成学。”杨勇不忘初心,勤学苦练,那些在废纸堆中萌发的热爱,终在时光淬炼中表现为性灵与意趣的生活方式。
杨勇作品赏
万事翛然轴
孟浩然诗轴
曹邺茶诗轴
温庭筠《西陵道士茶歌》轴
苏东坡《武昌西山》横卷
苏东坡《赤壁赋》节抄横卷
杨勇艺术简历
杨勇,别署伯永。中国书法家协会会员,二级美术师,湖北省书法家协会理事,湖北省书法院创作员,湖北省书法家协会培训中心导师,鄂州市第八、九届政协委员。
获奖经历:《书法》(上海)第三届中国书坛中青年“百强榜”获“百强”称号;全国第五届百家精品展;第五、六届湖北书法“黄鹤奖”一等奖;第十五届“楚天群星奖”;湖北省第七届书法篆刻展一等奖;全国书法群星奖铜奖;湖北省书法院年度优秀奖;湖北省第二届临书临印展优秀奖;湖北省第十二届“屈原文艺奖”艺术奖。
参展情况:全国第八届书法篆刻展;“羲之杯”全国书法篆刻展;“冼夫人奖”全国书法篆刻展;全国第二届扇面展;全国首届草书展;纪念老子全国书法展;全国首届册页展;全国第十届书法篆刻展;首届“张芝奖”全国书法大展;全国第二届册页展;首届“沙孟海杯”全国书法篆刻作品展;“乾元杯”全国书法篆刻作品展;全国第三届草书作品展;中国(芮城)永乐宫第六届国际书画艺术节暨全国“魏晋风度”新锐书法作品展;全国第二届书法临帖作品展;全国第十二届书法篆刻展;散之风神·首届中国书法学术提名双年展;湖北省第二届临书临印作品展获奖;全国第三届手卷书法作品展;全国第十三届书法篆刻展。
在北京中国书法院展览馆举办个人书法展,由文化艺术出版社出版《杨勇书法作品集》;在《书法艺术》《书法报》《中国书画博览》《书法》《书法导报》《中国书法报》等发表文章。
湖北省文学艺术界联合会
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