【恩施州文联】恩施州摄协会员周阿寒获第六届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖

发表时间：2026-09-21 来源：恩施州摄协 作者：

金色9月，古城平遥。第六届“故乡的路”颁奖及获奖作品展在第26届平遥国际摄影大展期间举行。20日晚8时，来自20个民族的获奖摄影师齐聚颁奖典礼现场同台领奖。恩施州摄影家协会会员周阿寒凭借作品《四季》，喜获第六届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖。

该奖由映艺术中心/映画廊和思源摄影基金联合主办，自2015年设立以来，致力于发现和支持中国少数民族优秀摄影人，推动本土民族影像的多元发展。

本届评选中，来自20个少数民族的82位摄影师、87组专题作品进入终评，最终评出20位获奖摄影师，周阿寒名列其中。

周阿寒此次获奖，不仅是对其个人艺术创作的高度肯定，也为恩施州摄影界赢得了荣誉。

周阿寒的《四季》，以湖北省恩施土家族苗族自治州建始县花坪镇一个普通村庄为原点，用十余年的时间记录家族与故土之间绵长而安静的日常——老宅、火塘、苞谷地、回村的脚步。作为一名土家族摄影师，她在故乡的山地烟火与岁时轮转中，把家族记忆和故土情思留在了影像里。

《四季》

周阿寒摄

云雾笼罩东湖村的山脊，山脚散落着民居。这是武陵山区的常见景观。

村民用小型机械耕地。因山地零散，青壮年多外出务工，一个人常需管护大片田地。小型机械逐渐替代牛耕，老一辈仍保留着手工点种的习惯。

长久以来，天然岩溶井是当地世代依赖的饮用水源。这类“井”并非人工挖掘，而是岩层中的裂隙或通道被水溶蚀扩大，形成可蓄水的天然凹陷或洞穴，村民直接从中取水。

村里溶洞地下暗河中的蝌蚪，为喀斯特洞穴特有物种，依赖暗河生存，是当地脆弱生态系统的一环，与村民水源生态链紧密关联。

老宅里，一个孩子正透过破损的木窗向外凝望。平日里村里很难见到孩子——他们大多随在外务工的父母生活在城里，只在节假日才会跟着回乡看望老人。

叔叔在地里采收鲜食苞谷。过去，苞谷是当地的传统主粮，也是山地农耕的重要生计作物。如今，村民主食已是大米，苞谷主要用于烹饪配料和家畜的辅助饲料。叔叔常年在外务工，农忙时回家与婶婶一起料理农田。

一位村民用传统背架背着刚砍的芭蕉叶，回家后剁碎喂猪。山区的人们历来就会就地取材，物尽其用。

回娘家的妇女们围坐一起择菜聊家常。

村民们自发组织，统一服装在自家院坝跳交谊舞。农闲时晚饭后，她们还会在附近村道散步。

外公生前栽种的紫薇每年夏天花开繁盛，常有附近村民驻足观赏。

叔叔家使用多年的木制洗脸架。过去是山村民居的日常物件，如今新楼房的卫生间已与城里无异，这种木制洗脸架再难见到。

外公的旧相册摆放在藤椅扶手上。里面有很多家人的照片。外公想念家人时会拿出来翻看，偶尔也拿给附近的乡亲看。

四位村民在叔叔家院坝前合影。他们不是一家人，但都是亲戚，是乡村族亲关系的缩影。

一位年长的女性村民坐在小板凳上刮洋芋皮。洋芋是本地主粮之一，其中“马尔科”品种最受欢迎。

孩子们用宽大的树叶当托盘，兜着玉米粒去喂鸡。

晨雾中，一群乌鸦栖息于田间的电线上。它们是高海拔寒冷地区的常见鸟类。

村里有老人去世，前来帮忙的村民抬着纸扎祭品去往墓地。本地丧葬仪式中，纸扎祭品须在起灵前走在抬丧队伍最前面。 

晨雾与硝烟里，乡亲们将亡人的灵柩合力抬上山。当地土葬，抬棺需八至十六人，由亲友邻里自愿组成。

外公去世，乡亲们在田埂间燃放鞭炮，烟雾四处弥漫。本地有“丧事喜办”的习俗，白事是山村最隆重的集体活动之一，在外工作的乡亲也多赶回参加。

本地火塘上悬挂着铁炊壶正在烧水。火塘是本地民居的核心空间，兼具取暖、炊事、聚会、炕腊肉等功能。

婶婶正在烧火粪。焚烧杂草获取草木灰肥料，是本地延续的传统农耕方式。

村民劳作时穿行在山林间，植被色彩渐次。

冬天的雪花飘落在民居的木窗格上。这里海拔约1200米，每年冬天都会下雪。

一大家人围坐在由火塘改造的地炉边取暖。冬天，亲友邻里常这样围坐聊天。

叔叔家请来“杀猪佬”杀年猪。腊月里，家家户户挑选吉日杀年猪，当天要请亲友吃杀猪饭，也叫“吃刨汤”。

婶婶正在厨房里忙碌。叔叔外出务工，婶婶每天要做饭、喂猪、干农活，还开了民宿，夏天接待外地来避暑的客人。

堂屋是本地民居中招待客人的地方，宴席通常摆在这里。

父亲在镇上定制的红底黑字牌位，打算请人择吉日悬挂在堂屋正中。牌位上方悬挂着一幅芭蕾舞剧照，是父亲去国外旅游时拍的。

又到一年清明时。我们买纸幡回老家“挂清”，村里的外出务工者也大多此时返乡。

用相机凝视这片阔别已久的土地

周阿寒

这组照片拍的是我的家乡，位于湖北省恩施土家族苗族自治州建始县花坪镇一个海拔约1200米的普通山村，叫东湖村。这里山大人稀，云雾常驻，属武陵山区土家族聚居地，人们称之为“二高山”。

2016年外公去世后，老家旧宅日渐倾颓，一种即将失去故土的恐慌促使全家人决心修缮房屋。2021年老宅重获新生，父母从此长居于此。每逢节假日，我和妹妹带着家人返乡与父母团聚，也得以在多年间陆续用相机重新凝视这片阔别已久的土地。

这组照片是我对故土进行的长期、日常化的影像记录。它以四季流转为框架，积存了山村春耕、夏耘、秋收、冬藏的物候轮替；聚焦了鄂西土家族乡民在当代进程中依然延续的农耕方式、民居风貌、饮食习俗与礼仪信仰。“四季”不只是自然季节，也是生命季节和村庄节律。

这些画面并非拍摄于同一个年度，而是自2016年开始，数年里无数个返乡的瞬间。它们是我对故乡“断断续续的在场”，也是故土对我“绵延不绝的馈赠”。 

我摒弃了宏大的叙事与浪漫化的审美，以平视、内敛的纪实视角，留存下山地民族“靠山吃山”、与自然相依共生的原生状态——从火塘烧水、围炉取暖，到杀年猪、办白事；从玉米喂鸡、芭蕉叶喂猪，到其他很多细微之处。我留意到，如今村里几乎每年都有白事，一场接一场地送别长辈，而添丁进口的喜酒、新生命的满月酒，倒是难得遇上一回。

这些画面表面是温情，底色是隐痛，既是我的家族记忆，也是无数个武陵山村正在经历或正在递迁的日常。 我想呈现的，是在不可逆的时代进程中，乡土社会那种恒常的坚守与细微的变迁。它并非对“落后”的挽歌，也非对“田园”的臆想，而是一份冷静的凝视与深情的存档——记录下我的父辈、乡亲以及这片土地，如何以他们自己的节奏，与时间共存。

获奖证书

摄影家、民族文化工作者巴义尔（左），纪录片导演、旅行探险家梁子（右），为周阿寒颁奖。 

作者简介：周阿寒，女， 1976年10月出生，中国摄影家协会会员，在湖北恩施出生、长大、生活至今。