《五福临门》再现宋人风韵雅集以影视致礼非遗

北宋市井姻缘喜剧《五福临门》由欢娱影视出品、芒果TV联合出品，湖北凌凌柒影业有限公司参与制作，杨欢、白云默、马诗歌导演，周末编剧，卢昱晓、王星越等主演，讲述了北宋仁宗年间，郦家一家为觅良缘远赴汴京，在京创业的一段啼笑皆非的故事。全剧将非遗传统融入烟火生活，在郦家衣食住行间点染宋韵宋彩，勾勒出一幅生动传神、韵律十足的宋代生活“有声长卷”。

合家欢“囍”当先：“家文化”的轻喜呈现

家庭作为社会最小单元，是影视剧中最常见的表现对象，常言道“家事无理”“家家有本难念的经”，因而涉及家庭叙事，总少不了磕磕绊绊、枝枝蔓蔓，看得人又急又气。《五福临门》中的“家”一改伦理叙事中的“三破一苦”，以“囍”破题。“囍”有双关，郦家女儿们在汴京觅良缘，是故事维度的“喜事”；欢乐逗趣、轻松诙谐的日常，是叙事维度的“喜感”。

《五福临门》中，随着家庭故事的徐徐铺陈，婆家娘家、岳母女婿、姐妹妯娌、连襟兄弟等多元家族关系上演红火热闹、烟火气息浓郁的“家庭变奏曲”，家长里短往来梭织，欢笑之余引发观众对于家庭亲密关系的热议和关注，纷纷表示“好的家庭氛围是用心经营出来的”，“幸福的生活是家庭成员齐心奔出来的”，古今共鸣长久回响。

敬传统“雅”领衔：“审美力”的创新表达

美不自美，因人而彰。《五福临门》的影像清丽，色彩淡雅，高度还原了宋人对“雅”的极致追求，令宋代雅致美贯穿全剧，融于细节，在服饰、妆造、场景间细腻流淌的匠人匠心。再现“雅”之美，不意味着矫揉造作或者不画蛇添足，欢娱影视将宋人审美注入烟火生活，成为叙事的一部分。

除此之外，《五福临门》还将历史文化、非遗传统与故事情节融为一体。剧中，重要场景潘楼原型可在《清明上河图》中对应彩楼欢门；郦娘子在中秋之夜对月遥祭亡夫，正是参考宋人“中秋拜月”的传统习俗；郦家母女中秋夜的团圆景象，更是对古画《瑶台步月圆》中所绘场景的重现。《五福临门》中取自非遗传统、文物古迹的细节场面还有很多，如重阳节吃重阳糕、狮子会，夜间到瓦舍勾栏看“水系傀儡”等，既是在生活中采撷民俗风物的“雅”趣，又是一次向非遗传统的诚挚敬礼。

《五福临门》台词则为“雅”注入有声的部分，既日常，又不乏深厚底蕴。剧中，人物台词里有诸多如今听起来像“文言”，在当年却是实打实“白话”的字句：如表达委婉商量的语气词“则个”，形容奔波劳碌的“赶趁”，细节虽小，却令观众仿若置身北宋时的汴京城，油然而生沉浸感。除了日常用语，台词中还经常出现诸如“彩衣娱亲”“丝萝有托”“通家之好”等成语掌故，用得更是恰到好处，汉语言的魅力余韵绕梁，更为创作者的匠心独运而倾心。除此之外，剧中五姐妹的名字更是取自传统文化中“五福”的意象，寿华、福慧、康宁、好德、乐善寄寓着今人的美好寄望，与传统遥相呼应。

《五福临门》引领传统文化回归、非遗活态传承的潮流，令遥远的历史与当下产生相通的情绪链接，让非遗成为日常生活的一部分。新变的意义和价值不仅在于为创作空间丰荣，为传统审美增色，更在于调动起年轻观众的主动性，在互动、讨论和使用、效仿的过程中，从旁观者转变为传承者，实现传统和现代的融合，非遗瑰宝的永续。