戏剧 美术 音乐 曲艺 摄影 舞蹈 民间文艺 书法 电影 杂技 电视 文艺评论

专访 | 张露文:指尖塑春秋,面团承楚韵

发布时间: 2026-04-13 来源: 湖北文艺微信公众号 作者: 朱雨霏 [关闭窗口]

文艺家·张露文

湖北省民间文艺家协会理事、武汉民间文艺家协会秘书长,湖北省非物质文化遗产面人(武汉面塑)项目代表性市级传承人,江汉大学“非遗”传承实践导师 ,“楚风优品智库”专家委员会委员。

十八年,一团面,一双从未停歇的手。从吉庆街头的惊鸿一瞥,到让面团在万千孩童指尖开出花来,张露文把最寻常的面粉,捏成了《贵妃醉酒》的眼波流转,捏成了春运站台上匆匆旅人嘴角的一抹笑意。在她手中,面塑不再是安静的陈列,而是这座城市持续生长、带着面粉清香的有温度的呼吸。

缘起 从“惊鸿一瞥”到“匠心雕琢”的转身

2008年的武汉街头,一个寻常的下午,成为张露文人生的转折点。她驻足于面塑艺人高志和的摊前,看着寻常的面团在老师傅指间翻飞,顷刻化作栩栩如生的孙悟空调皮神态。她后来形容那一刻的感受:“就像心里某块一直空着的地方,‘啪’一声,被填满了。”几乎没有犹豫,她拜师于武汉面塑第五代传承人高志和门下,开启了与面团朝夕相处的十八年。

学艺的日子,剥离了所有浪漫的想象,只剩下日复一日寂静的修行。面粉与糯米粉的配比、食盐与明矾的微量、蒸制的火候与时间,失之毫厘,差之千里;而指尖感知面团的湿度与筋力,则是需要上万次重复才能建立的感觉记忆。

最初三个月,她只反复做一件事:把面团揉成一个光滑、无痕、充满弹性的球。“一个完美的球体,是所有造型的基础。它考验耐心,更磨练心性。”师父的教诲,她记在心里。从捏圆球到塑十二生肖,从静态动物到动态人物,这段沉默而坚实的筑基时光,长达五年。

正是这五年,让她从一名惊叹的观众,蜕变为能与面团从容对话的匠人,为日后所有的创作与传承,打下了最沉稳的根基。如今,作为武汉面塑市级代表性传承人,她回首来路:“那不是兴趣,是找到了一种与生活对话的方式。”

手作 面团里的“戏”与“情”

走进张露文的工作室,好似误入一个微缩的戏曲后台。在这里,面团不再只是材质,而是承载情感与故事的演员。“面塑是立体的画,无声的戏。”这句行话,被张露文用十八年时间,谱写成了一幕幕动人的舞台篇章。为“唱”好这出戏,她成了戏院的常客,反复观摩梅派的身段、琢磨程派的眉眼,甚至深入研究清代服饰的纹样。这种沉浸式的钻研,在她两件代表作中呈现出截然不同的艺术表达。

创作《贵妃醉酒》时,她追求的是极致的“戏剧还原”。为捕捉杨玉环“醉”中那抹妩媚神韵,她逐帧研究梅兰芳大师的影像,将每个眼波流转、每个水袖轻扬化为指尖记忆。云肩上层层叠叠的牡丹,每一片花瓣都需用特制的塑刀,以不足毫米的精度,一片片地挑、压、贴合。她说:“面塑的‘塑’,在于用减法做出加法的感觉。你要让层叠的衣物看起来轻盈,让静止的人物仿佛下一秒就要甩开水袖。”

图片

张露文面塑作品《贵妃醉酒》

当她塑造《青衣》时,艺术追求则转向了“极简诗意”。她颠覆了传统面塑“浓墨重彩”的视觉习惯,大胆地降低色彩饱和度,只保留青白二色,让东方美学的空灵与留白在面团上找到了新的载体。青衣的水袖垂坠与身段含蓄,全靠指尖力道最微妙的变化来传递——袖口边缘薄如蝉翼的厚度,腰身衣纹每一道弧度的收放,都需要经过数十次的微调。“《青衣》之难,难在简约。没有繁复装饰可藏拙,每一寸线条都必须精准服务于人物的‘静气’。”

图片

张露文面塑作品《青衣》

在她手中,面团既是华美咏叹的杨贵妃,也是含蓄诗意的青衣。从华美到素雅,从“技艺”到“心艺”,张露文让每一尊面塑都拥有了自己的呼吸与灵魂。

然而,她的艺术探索并未止步于传统戏台。2019年被天津大学收藏的作品《孕》,舍弃了繁复的装饰与叙事,仅以浑然一体的圆润弧线,勾勒出孕育生命的形态,色彩柔和纯净。“我想表达一种最原始、最共通的情感。”张露文解释道。这种从“外在摹形”到“内在写意”的转变,源于她在天津大学非遗研修班的学习,以及与不同艺术门类创作者的交流。

她开始有意识地简化传统戏曲人物的服饰纹样,降低色彩的饱和度,转而用更凝练的线条和更微妙的质感,去传递东方美学中的含蓄与意境。在她手中,面团既能讲述厚重的历史典故,也能抒发深刻的当代哲思。

传薪 将文化的种子,播撒于人间烟火中

“一个人捏得再好,也只是一件精品。只有当千万人觉得它亲切、可爱、自己也忍不住想试一试时,这门手艺的江河才算真正开始流淌。”在张露文看来,传承,不是造一个完美的标本,而是要让它回到人声鼎沸的生活里。

image.png

和残疾人一起分享面塑制作技艺——此时无声胜有声

校园是她耕耘的土壤。自2010年起,她成为多所大中小学课堂里的“张老师”,累计授课超过1000节。在回民小学,她带着孩子们将武汉的热干面、豆皮“搬”进面塑作品;在薛峰小学,她辅导的学生面塑作品连续多年在省级美术比赛中获奖。她深信“兴趣是最好的老师”,她的课总是在欢声笑语中开始,在孩子们高举作品的成就感中结束。

图片

image.png

城市公共空间是她拓展的舞台。2026年春运首日,汉口火车站“文化列车千里行”活动现场,她在归心似箭的人潮旁设下展台。一边是行色匆匆的旅客,一边是她手中逐渐成型的灵动小兔。许多旅客停下脚步,孩童睁大好奇的眼睛,候车的时间在指尖的揉捏中变得柔软而有趣。同年春节,在江夏谭鑫培公园的民俗大集上,她向市民演示技艺,并坦言:“这样的活动,是非遗走出深闺、呼吸现代空气最重要的窗口。”

而她的组织工作,则让传承从“点”连成了“面”。作为武汉民间文艺家协会秘书长,她不仅自己教学,更策划推动了吉庆街非遗手工集市的常态化运营,为二十余位手工艺人提供了直面市场的舞台;她牵头在四所学校挂牌成立“非遗传习基地”,让非遗教育得以体系化延续。从手把手的教学,到搭建可持续的生态平台,她让面塑的种子,在更广阔的土壤中生根发芽。

image.png

吉庆街非遗展示活动

新生 当古老技艺融入城市脉搏

站在传承与发展的十字路口,张露文思考的,是如何让面塑不只是被保护的“遗产”,更成为涌动在城市脉搏中的“活态文化”。她的答案是:深度融入当代生活场景,进行创造性转化。

image.png

她敏锐地捕捉城市符号,进行“在地化”创作。巍峨的黄鹤楼、沧桑的江汉关、穿梭的长江大桥,经她匠心巧思,化作一系列精致灵动、意趣盎然的文创微缩景观。这些作品在景区成为备受追捧的“可带走的城市记忆”,让游客的旅途终点,成为一段文化缘分的起点。她更推动面塑走出静态的展柜,活跃于文旅市集的喧嚣、商场中庭的时尚、社区节庆的欢腾,甚至尝试与设计品牌进行跨界对话,使其演变为可体验、可共鸣、可消费的“城市美育”现场与日常审美的一部分。

图片

图片

面对未来,她既有匠人的沉静,也有开拓者的视野。她计划开发线上教学课程,让技艺传播突破地域限制;她也在探索面塑与装置艺术、数字媒体结合的可能性。“技术的本质是工具,而艺术的灵魂是情感与思想。”张露文说,“面塑最打动人的,永远是创作者通过指尖注入的温度、时间和故事。我们要做的,就是用这个时代的方式,把这份温度传递下去。”

从街头偶遇的震撼,到肩负使命的传承,再到开创未来的探索,张露文用十八年,完成了一场与时间温柔而坚定的对话。在她手中,那团最初只为了“塑形”的面,早已被赋予了“传神”的使命,成为连接过去与未来、传统与现代、技艺与生活的,无比生动而绵长的纽带。

张露文艺术简历

张露文,湖北省民间文艺家协会理事、武汉民间文艺家协会秘书长,湖北省非物质文化遗产面人(武汉面塑)项目代表性市级传承人,江汉大学“非遗”传承实践导师 ,“楚风优品智库”专家委员会委员。

创作的面塑作品戏曲人物《贵妃醉酒》《自塑像》《龙凤呈祥》多次参加全国大型展览,戏曲人物《贵妃醉酒》获“中部六省文化创意产品联展”银奖;面塑作品《青衣》《孕》被天津大学收藏。被多所学校聘请为非遗进校园面塑制作技艺指导老师,多次参加省内外非遗展示展演文化交流活动。

友情链接

主办单位:湖北省文学艺术界联合会 技术支持:荆楚网
地址:湖北省武汉市武昌区东湖路翠柳街一号
联系电话:027-68880703 留言信箱:hbswlwczx@126.com 邮政邮编:430071

鄂ICP备12015471号-2

鄂公网安备 42010602002566号

专访 | 张露文:指尖塑春秋,面团承楚韵

发表时间:2026-04-13 来源:湖北文艺微信公众号 作者:朱雨霏

文艺家·张露文

湖北省民间文艺家协会理事、武汉民间文艺家协会秘书长,湖北省非物质文化遗产面人(武汉面塑)项目代表性市级传承人,江汉大学“非遗”传承实践导师 ,“楚风优品智库”专家委员会委员。

十八年,一团面,一双从未停歇的手。从吉庆街头的惊鸿一瞥,到让面团在万千孩童指尖开出花来,张露文把最寻常的面粉,捏成了《贵妃醉酒》的眼波流转,捏成了春运站台上匆匆旅人嘴角的一抹笑意。在她手中,面塑不再是安静的陈列,而是这座城市持续生长、带着面粉清香的有温度的呼吸。

缘起 从“惊鸿一瞥”到“匠心雕琢”的转身

2008年的武汉街头,一个寻常的下午,成为张露文人生的转折点。她驻足于面塑艺人高志和的摊前,看着寻常的面团在老师傅指间翻飞,顷刻化作栩栩如生的孙悟空调皮神态。她后来形容那一刻的感受:“就像心里某块一直空着的地方,‘啪’一声,被填满了。”几乎没有犹豫,她拜师于武汉面塑第五代传承人高志和门下,开启了与面团朝夕相处的十八年。

学艺的日子,剥离了所有浪漫的想象,只剩下日复一日寂静的修行。面粉与糯米粉的配比、食盐与明矾的微量、蒸制的火候与时间,失之毫厘,差之千里;而指尖感知面团的湿度与筋力,则是需要上万次重复才能建立的感觉记忆。

最初三个月,她只反复做一件事:把面团揉成一个光滑、无痕、充满弹性的球。“一个完美的球体,是所有造型的基础。它考验耐心,更磨练心性。”师父的教诲,她记在心里。从捏圆球到塑十二生肖,从静态动物到动态人物,这段沉默而坚实的筑基时光,长达五年。

正是这五年,让她从一名惊叹的观众,蜕变为能与面团从容对话的匠人,为日后所有的创作与传承,打下了最沉稳的根基。如今,作为武汉面塑市级代表性传承人,她回首来路:“那不是兴趣,是找到了一种与生活对话的方式。”

手作 面团里的“戏”与“情”

走进张露文的工作室,好似误入一个微缩的戏曲后台。在这里,面团不再只是材质,而是承载情感与故事的演员。“面塑是立体的画,无声的戏。”这句行话,被张露文用十八年时间,谱写成了一幕幕动人的舞台篇章。为“唱”好这出戏,她成了戏院的常客,反复观摩梅派的身段、琢磨程派的眉眼,甚至深入研究清代服饰的纹样。这种沉浸式的钻研,在她两件代表作中呈现出截然不同的艺术表达。

创作《贵妃醉酒》时,她追求的是极致的“戏剧还原”。为捕捉杨玉环“醉”中那抹妩媚神韵,她逐帧研究梅兰芳大师的影像,将每个眼波流转、每个水袖轻扬化为指尖记忆。云肩上层层叠叠的牡丹,每一片花瓣都需用特制的塑刀,以不足毫米的精度,一片片地挑、压、贴合。她说:“面塑的‘塑’,在于用减法做出加法的感觉。你要让层叠的衣物看起来轻盈,让静止的人物仿佛下一秒就要甩开水袖。”

图片

张露文面塑作品《贵妃醉酒》

当她塑造《青衣》时,艺术追求则转向了“极简诗意”。她颠覆了传统面塑“浓墨重彩”的视觉习惯,大胆地降低色彩饱和度,只保留青白二色,让东方美学的空灵与留白在面团上找到了新的载体。青衣的水袖垂坠与身段含蓄,全靠指尖力道最微妙的变化来传递——袖口边缘薄如蝉翼的厚度,腰身衣纹每一道弧度的收放,都需要经过数十次的微调。“《青衣》之难,难在简约。没有繁复装饰可藏拙,每一寸线条都必须精准服务于人物的‘静气’。”

图片

张露文面塑作品《青衣》

在她手中,面团既是华美咏叹的杨贵妃,也是含蓄诗意的青衣。从华美到素雅,从“技艺”到“心艺”,张露文让每一尊面塑都拥有了自己的呼吸与灵魂。

然而,她的艺术探索并未止步于传统戏台。2019年被天津大学收藏的作品《孕》,舍弃了繁复的装饰与叙事,仅以浑然一体的圆润弧线,勾勒出孕育生命的形态,色彩柔和纯净。“我想表达一种最原始、最共通的情感。”张露文解释道。这种从“外在摹形”到“内在写意”的转变,源于她在天津大学非遗研修班的学习,以及与不同艺术门类创作者的交流。

她开始有意识地简化传统戏曲人物的服饰纹样,降低色彩的饱和度,转而用更凝练的线条和更微妙的质感,去传递东方美学中的含蓄与意境。在她手中,面团既能讲述厚重的历史典故,也能抒发深刻的当代哲思。

传薪 将文化的种子,播撒于人间烟火中

“一个人捏得再好,也只是一件精品。只有当千万人觉得它亲切、可爱、自己也忍不住想试一试时,这门手艺的江河才算真正开始流淌。”在张露文看来,传承,不是造一个完美的标本,而是要让它回到人声鼎沸的生活里。

image.png

和残疾人一起分享面塑制作技艺——此时无声胜有声

校园是她耕耘的土壤。自2010年起,她成为多所大中小学课堂里的“张老师”,累计授课超过1000节。在回民小学,她带着孩子们将武汉的热干面、豆皮“搬”进面塑作品;在薛峰小学,她辅导的学生面塑作品连续多年在省级美术比赛中获奖。她深信“兴趣是最好的老师”,她的课总是在欢声笑语中开始,在孩子们高举作品的成就感中结束。

图片

image.png

城市公共空间是她拓展的舞台。2026年春运首日,汉口火车站“文化列车千里行”活动现场,她在归心似箭的人潮旁设下展台。一边是行色匆匆的旅客,一边是她手中逐渐成型的灵动小兔。许多旅客停下脚步,孩童睁大好奇的眼睛,候车的时间在指尖的揉捏中变得柔软而有趣。同年春节,在江夏谭鑫培公园的民俗大集上,她向市民演示技艺,并坦言:“这样的活动,是非遗走出深闺、呼吸现代空气最重要的窗口。”

而她的组织工作,则让传承从“点”连成了“面”。作为武汉民间文艺家协会秘书长,她不仅自己教学,更策划推动了吉庆街非遗手工集市的常态化运营,为二十余位手工艺人提供了直面市场的舞台;她牵头在四所学校挂牌成立“非遗传习基地”,让非遗教育得以体系化延续。从手把手的教学,到搭建可持续的生态平台,她让面塑的种子,在更广阔的土壤中生根发芽。

image.png

吉庆街非遗展示活动

新生 当古老技艺融入城市脉搏

站在传承与发展的十字路口,张露文思考的,是如何让面塑不只是被保护的“遗产”,更成为涌动在城市脉搏中的“活态文化”。她的答案是:深度融入当代生活场景,进行创造性转化。

image.png

她敏锐地捕捉城市符号,进行“在地化”创作。巍峨的黄鹤楼、沧桑的江汉关、穿梭的长江大桥,经她匠心巧思,化作一系列精致灵动、意趣盎然的文创微缩景观。这些作品在景区成为备受追捧的“可带走的城市记忆”,让游客的旅途终点,成为一段文化缘分的起点。她更推动面塑走出静态的展柜,活跃于文旅市集的喧嚣、商场中庭的时尚、社区节庆的欢腾,甚至尝试与设计品牌进行跨界对话,使其演变为可体验、可共鸣、可消费的“城市美育”现场与日常审美的一部分。

图片

图片

面对未来,她既有匠人的沉静,也有开拓者的视野。她计划开发线上教学课程,让技艺传播突破地域限制;她也在探索面塑与装置艺术、数字媒体结合的可能性。“技术的本质是工具,而艺术的灵魂是情感与思想。”张露文说,“面塑最打动人的,永远是创作者通过指尖注入的温度、时间和故事。我们要做的,就是用这个时代的方式,把这份温度传递下去。”

从街头偶遇的震撼,到肩负使命的传承,再到开创未来的探索,张露文用十八年,完成了一场与时间温柔而坚定的对话。在她手中,那团最初只为了“塑形”的面,早已被赋予了“传神”的使命,成为连接过去与未来、传统与现代、技艺与生活的,无比生动而绵长的纽带。

张露文艺术简历

张露文,湖北省民间文艺家协会理事、武汉民间文艺家协会秘书长,湖北省非物质文化遗产面人(武汉面塑)项目代表性市级传承人,江汉大学“非遗”传承实践导师 ,“楚风优品智库”专家委员会委员。

创作的面塑作品戏曲人物《贵妃醉酒》《自塑像》《龙凤呈祥》多次参加全国大型展览,戏曲人物《贵妃醉酒》获“中部六省文化创意产品联展”银奖;面塑作品《青衣》《孕》被天津大学收藏。被多所学校聘请为非遗进校园面塑制作技艺指导老师,多次参加省内外非遗展示展演文化交流活动。

湖北省文学艺术界联合会

技术支持:荆楚网

地址:湖北省武汉市武昌区东湖路翠柳街一号 邮政邮编:430071

联系电话:027-68880703 留言信箱:hbswlwczx@126.com

鄂ICP备12015471号-2